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我的姐妹花
乔菁菁穿书📖了,穿成了书📖中权臣(quán chén)早年退婚的未婚妻。 原主为了一个渣男(nán),想与未婚夫退婚,为此还以死相(xiāng)逼,如愿嫁给渣男后,却落了一个(yí gè)凄惨的下场。 乔菁菁不想步上原主的(de)后尘,看着上门来解除婚约的优质男人👨,死活不肯(bù kěn)退婚。 如愿嫁给男人👨后,另一个烦恼,接踵而至(jiē zhǒng ér zhì)。 面对急于抱孙子的公婆,她有苦(kǔ)说不出。 谁能想到看起来身体强壮健康的(de)男人👨,竟有不为人知的隐疾?面对她的勾引(gōu yǐn),坐怀不乱不说,更是一点反应都没有。 某日,她(tā)与男人👨商量:“不如我们去外面抱一个(yí gè),谎称是我俩生的孩子👶?” 男人👨抬起眸(móu),神色错愕地看着她,“夫人为何有这样(zhè yàng)的想法?” 乔菁菁瞥了他一眼,隐晦(yǐn huì)提醒:“趁旁人还不知道夫君身体有恙(yǒu yàng),尽快抱养一个孩子👶,才是正途。” 男人👨良久(liáng jiǔ)没有说话,但俊脸却黑成了锅底,手指轻敲(qīng qiāo)着桌面,“让夫人误会,是为夫的(de)不是。” 此后三年抱俩的乔菁菁:“……” 大意了(le)。
9月前 · 39.74K
大家喜欢理性与欲火
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一则关于宿命的故事 【专( zhuān)辑简介】 我想写的,是一则( zé)关于宿命的故事。佛教中( zhōng)的八苦四谛,总是呈现出( chū)伤感的面目。我原先预备( bèi)给这篇小说覆上一层喜( xǐ)剧的膜,然而写下去,才发( fā)现,生活时时被残酷的现( xiàn)实所洞穿,露出脆弱的本( běn)质。这与喜剧的坚韧是格( gé)格不入的。这样的故事,剔( tī)除了传奇的色彩,其实经( jīng)常在你我的周围上演。它( tā)的表皮,是司空见惯的元( yuán)素与景致,温暖人心。然而( ér),却有个隐忍的内核,这是( shì)谜底的所在。我不期做一( yī)个“谜”的破解者,只是尽力( lì)将谜面记录下来。 【作者简( jiǎn)介】 葛亮,原籍南京,现居香( xiāng)港,任教于高校。香港大学( xué)中文系博士。作品出版于( yú)两岸三地,著有小说《北鸢( yuān)》《朱雀》《七声》《谜鸦》《浣熊》《戏年( nián)》,文化随笔《绘色》,学术论著( zhù)《此心安处亦吾乡》等。部分( fēn)作品译为英、法、俄、日、韩等( děng)国文字。   曾获首届香港书( shū)奖、香港艺术发展奖、台湾( wān)联合文学小说奖首奖、台( tái)湾梁实秋文学奖等奖项( xiàng)。作品被收入“当代小说家( jiā)书系”“二十一世纪中国文( wén)学大系”,入选2008、2009、2015年“中国小说( shuō)排行榜”和“2015年度诚品中文( wén)选书”。长篇小说《朱雀》获选( xuǎn)“《亚洲周刊》全球华文十大( dà)小说”。2016年以新作《北鸢》再获( huò)此荣誉。 【主播简介】 高宇、李( lǐ)轶伦等,知名主播,一路听( tīng)天下签约主播,知名配音( yīn)演员,演绎多部作品,深受( shòu)听友喜爱
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玉京山弟子张易,修仙奇( qí)才,二十年修为突破天道( dào)境,师父赵玄一教无可教( jiào),就骗张易说他没有修仙( xiān)灵根,毫无寸进,将他赶下( xià)山。张易下山,遇见张氏家( jiā)主张庆之被人暗算,钢筋( jīn)穿脑,命悬一线,三位神医( yī)束手无策,张氏大小姐张( zhāng)晴雪心急如焚,张易出手( shǒu),救下张庆之,被神医认定( dìng)有大罗圣境修为,张易却( què)浑然不知,以为他们胡说( shuō)。张氏报恩,将张易引到化( huà)羽仙门,助他修仙,仙门以( yǐ)混沌神珠测验灵根,以出( chū)金莲数目断定修仙灵根( gēn),其他人皆六朵金莲以下( xià),唯独张易,测出九朵金莲( lián),神珠经受不住,爆裂并化( huà)第十朵金莲,张易修为突( tū)破天道,成为万古第一人( rén)!随即陷入五庄观与落花( huā)洞的婚约纠缠之中,落花( huā)洞女,五庄观圣女,张晴雪( xuě)皆要嫁给张易,张易陷入( rù)难以选择之中。此时五庄( zhuāng)观镇元大仙遭奸人陷害( hài),身中钉头七箭书,张易决( jué)定先去五庄观为镇元大( dà)仙炼制仙丹解毒。到了五( wǔ)庄观,与另外两位丹师一( yī)起炼制天元金丹,要炼仙( xiān)丹,要以人参果为丹药之( zhī)引,其他丹师打不下人参( cān)果,只有张易能打下来,其( qí)他丹师炼丹,炼出的皆为( wèi)半成品,张易以一滴无根( gēn)之水作引,成功炼制天元( yuán)金丹。
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王阳明外传:换个角度看( kàn)王阳明
心即理。王阳明认为,人类( lèi)内心本身就是自然的道( dào)德规律,是人类道德行为( wèi)的根源。因此,只要心中有( yǒu)了正确的道德观念,自然( rán)就能发现真理。心即理,也( yě)就是说,心中包含了所有( yǒu)真理的本体,只有通过“明( míng)心见性”,才能够理解真正( zhèng)的世界。 王阳明的心学强( qiáng)调“心即理”,其核心思想是( shì)认为人的内心即是道德( dé)规律和真理的根源。他认( rèn)为,每个人都有一个内在( zài)的道德本能,只要去寻找( zhǎo)并激发它,就能够体悟到( dào)真理和道德。 王阳明提出( chū)的“心即理”观点,意味着心( xīn)灵中已经蕴含了道德的( de)真理和精神的本质,只需( xū)要通过开发自己的内在( zài)潜能,去发现和理解这些( xiē)真理。他认为,人类的本质( zhì)是善良的,因此每个人都( dōu)应该通过自己的内在本( běn)能去发掘真理,以实现自( zì)己的道德追求。 王阳明的( de)“心即理”思想与其他哲学( xué)家的思想不同之处在于( yú),他强调的是通过个人的( de)内在体验和直觉来认识( shí)真理和道德。他认为,真理( lǐ)和道德不是外在的东西( xī),而是在每个人的内心中( zhōng),只有通过对内心的反省( shěng)和悟性的开发,才能够真( zhēn)正理解和实践真理和道( dào)德。 因此,王阳明的心学不( bù)仅强调理论思考,更加注( zhù)重个人内心的实践和体( tǐ)验。他主张要“知行合一”,即( jí)将对道德真理的认识与( yǔ)自身的行为实践相结合( hé)。只有这样,才能够真正体( tǐ)会到内在的道德本能和( hé)真理的力量,实现自己的( de)人生价值和境界的提升( shēng)。
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